Кентавр
(08.01-12.02) Кентавры — наполовину люди, наполовину лошади. Вместе с сатирами они были частью телохранителей Диониса. Хотя они отличаются буйным темпераментом и отсутствием самоограничения, некоторые кентавры, такие как Хирон и Фаул, воплощают мудрость и доброту, подчеркивая героев античной мифологии (Геракл). Из этого можно сделать вывод, что не все рожденные под этим созвездием принадлежат к звериной сущности, доминирующей над человечеством. Маги говорят, что кентавры всегда свободны и следуют голосу эмоций, а не логики. Если кентаврам трудно наблюдать за такими эмоциями, как гнев, чувственное желание, желание en, страх и т.д., им следует вспомнить о мудром Хироне.
Гарпия
(13.02-18.03) Это мифическое крылатое существо со страшными скользкими когтями — знак восстановления ven. В античной мифологии дочери морского бога Типантоса и Океана Электра. Они полуженщины-полуптицы, и их название переводится как торнадо, быстроногие, быстрые и темные. В мифологии они — плохие приманки н преступники детей и душ, внезапно разбивающиеся и исчезающие, как ветер. В древней мифологии арпии были посланы в наказание тем, кто обидел богов. Каждый раз, когда он садился есть, арпи выжимали из человека еду и делали это до тех пор, пока человек не умирал от голода. Согласно Вергилию, арпии живут в Аиде. Для человека Арпи прощение является трудной задачей. На протяжении многих лет он живет на энтузиазме и получает огромное удовольствие от проблем и страданий своих врагов. Конечно, не все люди этого зодиака ведут себя и действуют как монстры, но им следует учитывать тот факт, что напряженная активность их жизни может повлиять на их слух и восприятие окружающих.
Пегас
(19.03-24.04) Пегас — крылатый конь. Он сын Нептуна и русалки Медузы. Он родился из трупа русалки, убитой Персеем. Пегас вознесся на Олимп, где он нес молнии и громы Зевсу. Пегаса также называют конем муз, потому что он оставил после себя священную яму от Гиппократа, источник Музы, которая обладает силой вдохновлять поэтов. На пегаса, как и на единорога, можно охотиться только в Золотой уздечке. Подобно этому легендарному крылатому коню, человек-пегас бросает других персонажей, по крайней мере, в своем воображении. Они тоже гордятся и считают, что намерения их превосходят ожидания. Они ненавидят изнурительную работу, а романтика им чужда. Потому что им часто кажется, что все стало намного лучше.
Цербер
(25.04-30.05) Трехглавая собака, держащая вход в царство мертвых. Керберос — один из детей Экидны. Трехногая собака. Его шея движется в пасти разъяренной змеи, а вместо хвоста — ядовитая змея. Он служит Аиду (богу мертвых), который стоит в преддверии ада и охраняет ее вход. Он следит за тем, чтобы никто не вышел из Аида, так как из состояния мертвых нет возврата. Когда Скаларис лежал на земле (он был для Геракла, которого тот принес из Аида по просьбе царя Эвелистея), зловещий Цербер заметил капли кровавой пены из его рта. Медея положила травы в магический фильтр. Люди Кербероса были злыми и могли выкорчевать голову мальчику, если он их беспокоил. Если шрам вынужден ограничивать свои агрессивные импульсы, он начнет лопаться под постоянным стрессом — поэтому единственный выход — это естественная вежливость шрама, а не намеренная вежливость.
Сатир
(31.05-03.07) Сатиры — веселые козлиные существа, в древней мифологии принадлежали Дионису (богу вина, пира), духу плодородия, всегда веселящемуся и поющему. У них есть волосы, длинная шерсть, бороды, лошадиные или козьи копыта, хвост пони, лошадиные или козьи уши, но туловище и голова у них человеческие. Они дико ссорились, боролись, танцевали и пили вино. Колдуны говорят, что сатиры снова занимаются сексом, сексом, сексом и хороши в этом. Мужчины-сатиры — это бесстыдные женщины, которые уходят с улиц с разбитыми сердцами и распавшимися браками. Женщины-сатиры чаще вторгаются в чужие семьи и разрушают их, чем находят доступных партнеров. Те, кто сохраняет свои естественные желания, становятся очень активными, успешными людьми!
Сирена
(04.07-10.08) В древней мифологии демоны-женщины, наполовину женщины, наполовину птицы или наполовину весны, унаследовали духовный голос красоты от своих матерей. Они живут на острове, где скалы покрыты костями и высохшей кожей их жертв — сирены привлекают моряков в город своими сладкими песнями, а затем убивают их. И в жизни мужчины-сирены используют свое влияние для достижения собственных целей, не считаясь с интересами других. Женщины-сирены, благодаря своей кажущейся слабости, способны полностью манипулировать мужчинами. Мужские семена имеют те же приемы, что и подростковые невинные предлоги.
Грифон
(11.08-15.09) Грифон — существо с головой и крыльями орла и телом льва, белоснежное и с острыми когтями — мифическое животное, сочетающее в себе черты царя зверей и царя птиц. Эти тайные содержания олицетворяют власть, силу, бдительность и гордость небес и земли. В средневековой Европе двойственная природа Христа и человека представлена тележкой Христа, которая толкает священную комедию Данте «Грипас». Поскольку Грипас мог обнаруживать и тайно хранить золото, он стал представлять науку и интерес. Как хранитель солнца, Грипас был посвящен богу Аполлону-Солнцу, чья колесница вела на небо. Герб отличает бескрылую самку гри от бескрылого самца. Любимое животное Эдуарда III, грипус стал самым королевским символом животных в Англии. Грипы — воинственные, сильные и злые существа. Следовательно, мужчины этого вида характеризуются одними и теми же чертами. Они фанатичны и готовы решительно отстаивать свои убеждения.
Химера
(16.09-22.10) В древней мифологии чудовище родилось из ехидны и урагана, головы и шеи льва, туловища козла и хвоста дракона. У химеры три головы. Голова льва, голова козла, голова змеи и пламя, выходящее из ее пасти. В смысле ratio phor химера — это фантазия, слабое намерение или мечта. В скульптуре химера — это образ мифического чудовища (например, химера в соборе Парижской Богоматери), но считается, что каменную рыбу можно оживить, чтобы внушить страх людям. Душа этого знака лицемерна и всегда надевает маску в зависимости от ситуации.
Сфинкс
(23.10-30.11) Сфинкс — мифическое чудовище, существо с женской головой, ногами, львиным телом и орлиными крыльями. Он является потомком сотника Змея Урагана и Ехидны. Название Сфинкса связано с глаголом «tightening», означающим «затягивать, сжимать». В Египте неподвижные изображения Сфинкса (без крыльев) часто охраняют храмы и другие священные места. По определению римского ученого и писателя Тито Флавия, египетский сфинкс — это символ власти и интеллекта. Тело льва обозначает силу, человеческое лицо — интеллект. Сфинксу необходимы и сила, и ум, чтобы охранять пирамиды и храмы, наполненные сокровищами. Мужчина-Сфинкс также не относится отрицательно к хранению денег, поскольку его главной характеристикой является сильная любовь к материальным благам. В погоне за прибылью Сфинксу помогают холодное сердце, Единство и благоразумие.
Минотавр
(01.12-07.01) Минотавр — чудовище из античной мифологии с телом человека и головой быка. Минотавр был найден в подземном лабиринте. Туда он приносил ежегодную жертву из семи юношей и девушек, которых съедал Минотавр. Такова была афинская цена убийства ребенка царя Миноса с Крита. Следующим олицетворением эгоизма стал царь Тесей. Когда он приехал на Крит, Ариадна, дочь Миноса, влюбилась в него и сказала, что поможет Тесею, если он согласится взять свою жену в Афины. Тесей согласился, поклялся в своем единстве, а затем попросил Дедала показать ей выход из лабиринта. По совету Дедала он передал Тетю. Татус привязал его к двери и стал тащить за собой, начав углубляться. Найдя минотавра в самой дальней части лабиринта, Тесей бросился на него с кулаками, убил его, держа за нить, и направился назад. Минотавр Тельца — раб своей звериной натуры. В отличие от независимого кентавра, он привычен, является частью стада и по рождению не является вожаком. Поскольку минотавру трудно думать самостоятельно, он предпочитает действовать в соответствии с чужим миром и подчиняться чужой воле. Убить в себе минотавра — вот главная задача в этом отношении.
